L'aquilone terrestre

Maria Pina la Marca ha già scritto poesia, e si vede.

La mano è ferma e la scelta stilistica ha una sua individualità ben precisa, anche sotto il profilo della scelta semantica e della collocazione versuale.

Ma in questa raccolta si aggiunge l’originalità della tematica, nel senso che l’autrice ha scelto di rendere protagonista il mondo animale e del creato in genere.

Ed ecco tutta una serie di animali, anche minimi, anche discreti, sempre amorosamente colti in situazioni di sofferenza o di gioia, di ilarità o di drammaticità, di quotidiano colore o di saltata individuazione. Perché è chiaro che l’autrice entra in ogni quadro con la sua disposizione al rilievo connotativo, al ripiegamento emozionale.

Animali molte volte come strumenti di meditazione, di riflessione, di comparazione, oppure come spunti per trasposizioni del proprio essere vicenda umana e memoriale, o per richiami a momenti colmi del sé che scende a immedesimazioni correlate. “Ti canto dei gatti in calore/la meraviglia/e di me/che non so amare”.

Un semplice rilievo: di fronte a un vero dilagare di conati poetici ad alta dequalificazione per eccesso di credute originalità, questa scrittura talvolta così nuda e declassata risulta una significativa operazione di umiltà espressiva”.

Difficilmente capita tra le mani un volume di poesie così impensabilmente compatto e particolare! Io non conoscevo l’autrice né avevo mai letto nulla delle sue opere precedenti. Per cui L’aquilone terrestre è stato, lo confesso, una prima assoluta.

Sin dall’inizio sono rimasto come impaniato, prigioniero di quella lampada accesa da Maria Pina per attrarre risolutamente, affascinare il lettore e farlo volare con lei.

Ardimentoso il viaggio, dall’alto dell’aquilone si spalanca una prospettiva e un paesaggio che non ha uguali. Di avventura in avventura, tra immagini e luci e suoni e illusioni e frammenti di vita.

All’occhio meravigliato e inquieto del trasvolatore quelli che è possibile rilevare dall’alto non sono personaggi grandi o illustri di storie durevoli e compiute, ma per flash, brevi istanti preziosi ed essenziali, una folla di figure minime di cose uomini animali, particelle di un sistema in divenire, vicino e lontano insieme, capaci di comporsi e riscomporsi, un tourbillon di elementi molteplici e necessari dell’umile universo che ci è intorno.

Gli abitatori del globo, obbedienti ciascuno al proprio irripetibile DNA, si manifestano attraverso una serie di comportamenti individuali e di relazioni, mentre esternano la loro diversità e il loro destino. Eccoli, ospiti del mio hotel, dice amorosamente il poeta. Tutti dividono lo stesso spazio tra loro. La libertà di ciascuno è il perimetro limitato di quel pianeta al cui interno l’uomo crede di poter godere dei privilegi.

Ma la sopravvivenza del sistema è nella possibilità di esistere per ciascuno degli abitatori, cioè nell’equilibrio della vita comunitaria. Il venir meno del battito d’ali di una farfalla ha ripercussioni collettive. Ogni creatura è il seme e il fiore, l’attimo fuggente della vita. È questa la prima cosa che la poesia di Maria Pina la Marca vuole insegnarci: a sfuggire ad ogni sorta di individualismo, ad amare la vita, sotto qualunque forma e condizione essa si presenti.

Insomma, senza distinzione, tutti facciamo parte dello stesso zoo, la terra, come sconfinato parco naturale, dove come gli antichi dinosauri si appare e si scompare, effimeri e sostituibili, ognuno con le proprie emozioni, senza un futuro a lungo termine. Ognuno suona uno strumento particolare, talora discordante con il resto dell’orchestra.

È la metafora della società.

E il poeta? No, non è assente. No. Alle sue visioni, al balenio di oggetti e di creature che popolano il cosmo e il microcosmo, al loro vissuto lampeggiante, egli consapevolmente interviene, ne registra con commozione sottile forme di energia. Prorompono e si defilano intuizioni, divagazioni, associazioni mentali rapide e concise, sensazioni, stupori dell’anima, delusioni, dolori,…di donna e di poeta! Non è banale il suo raccontare, ogni gesto tecnico è quanto mai diretto ed efficace!

Alla maniera di Esopo o dei favolisti di qualunque altra epoca, che mettono in campo animali e altre creature magiche, Maria Pina insegue un senso morale aderente al tempo in cui viviamo.

Mobile nei sogni, visionaria lucida alla Dino Campana, il grande, l’immenso, insuperabile, folle marinaio del Viaggio e Montevideo. Non è che la nostra letteratura sia proprio ricca di maledetti e scrittori deraglianti alla Rimbaud. Ma è su quella scia di simbolisti che dobbiamo spostarci per capire e apprezzare queste ultime prove poetiche di Maria Pina la Marca.

Incalzante e spesso toccante costruttrice di incubi, dotata di fervida immaginazione.

Maria Pina procede in sorprendente equilibrio, come su un filo teso, lasciandoci senza fiato.

Non è tanto la geometria del canto oppure il cupo verso di tortora/su un allegro canto d’usignolo che ci colpisce. Più che il suono è il clic che sale in primo piano, il soggetto imprevedibile dell’inquadratura, la perspicacia dell’analogia e il brivido della sequenza in dissolvenza incrociata (Attraversa/con fare disinvolto/questo ragno/funivia fra i rami/lui è lì/proprio al centro/semaforo lampeggiante/spento)

È un mondo niente affatto idillico e rassicurante. Non per nulla è passato sulla scena della vita e della letteratura come ciclone sovvertitore il richiamo ungarettiano o montaliano, basilare sia per la dissoluzione della struttura del verso consueto sia per la realizzazione di un impasto linguistico-lessicale e contenutistico senza precedenti. Non per nulla poi gli impulsi delle Avanguardie e Post-avanguardie dell’ultimo Novecento hanno rilanciato un nuovo processo di trasformazione e adeguamento.

A ogni modo la creatività di Maria Pina è straripante. Animali, dai lineamenti piccoli o grandi, assumono stili di vita, movenze, slanci, cadenze, danze e figure che appaiono umane e reali. Le loro performance suscitano meraviglia e inquietudine. Maria Pina è come un cantastorie capace di trasformare il vissuto individuale in parabola universale. (…)

Insomma è poesia ricca, varia e complessa quella che stiamo analizzando e che ci porta a meditare non solo sulle infiltrazioni letterarie che per vie sotterranee sono arrivate al verso di Maria Pina la Marca, ma anche sulla sua raffigurazione-interpretazione del mondo e le urgenze “etiche” conseguenti. Tutto questo a lettura finita costituisce il sale e il pepe dell’intera silloge pubblicata.